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Porte leur le salut d’Allah Prie pour leur gloire et leur lumière, Pour qu’il nous reviennent comme ils nous ont quittés. Chaque corps de métier et chaque quartier ont leur répertoire et leurs poèmes. Ce maître était un adepte de la confrérie des aissaoua pour laquelle il a composé plusieurs chants religieux adkar. Andalouses aussi, et reprenant parfois les mêmes mélodies, sont les Samaâ-s ou chants arabes en l’honneur du Prophète. Dépasse les amas de pierre au de la de la grande colline, Et touche de tes ailes moula dourain saint de Regraga , Gloire de notre pays. Sois prudente et éveillée. Ensuite viendra celui qu’on nomme le doyen de cette musique Malhoun:

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Ahmed Souhoum, Mohamed Ben Sghir représente un chaînon fort du malhoun et de la tradition poétique souiri de ce siècle.

On les chante dans les cérémonies religieuses tout comme les psaumes de David. Sois prudente et éveillée. Porte leur le salut d’Allah Prie pour leur gloire et leur lumière, Pour qu’il nous reviennent comme ils nous ont quittés.

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Les deux communautés écoutaient avec le même engouement les noubas qu’elles avaient emportées en quittant leur première patrie: Un événement illustre le début grafuit VIIIème siècle. Il furent les bâtisseurs de villes comme Ribat el Fath Rabat.

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Cette oeuvre, entièrement nouvelle, ne figure pas dans les 24 noubas ni dans l’arbre des modes, mais elle s’apparente plutôt à la nouba en mode dil qui a disparu. De la porte du lion tu sortiras colombe, tu demandera protection à Sidi Mogdoul, seigneur du port.

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Ensuite viendra celui qu’on nomme le doyen de cette musique Malhoun: Dépasse les amas de pierre au de la de la grande colline, Malhouns touche de tes ailes moula dourain saint de RegragaGloire de notre pays. Ce maître était un adepte de la confrérie des aissaoua pour laquelle il a composé plusieurs chants religieux adkar. Sa nouvelle est parvenue jusqu’à Istanbul.

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Andalouses aussi, et reprenant parfois les mêmes mélodies, sont les Samaâ-s ou chants arabes en l’honneur du Prophète. Selon le chercheur illustre du patrimoine du malhoun. La poésie, symbole de l’élévation et de la plénitude de l’esprit, et surtout de la coexistence de l’être humain malhokne la vie et tout ce qui y correspond, constitue l’un des plus grands héritages transmis par nos ancêtres.

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Le Malhoun a reçu plusieurs appellations qui font toutes référence à son côté innovant.

Uniquement basé, comme le français sur le nombre des syllabes, ce ,alhoune poétique ignore totalement les savantes combinaisons des anciens yratuit. Dès l’avènement des dynasties saadiennes, les aèdes populaires se revèlent, étonnament prolixes et imagés, ornant des traits gratuut moeurs et de saillies originales leurs écrits d’allure romantiques. Rémunération en droits d’auteur Offre Premium Cookies et données personnelles.

Les piyoutim des juifs marocains font généralement un choix libre et varié des mélodies andalouse, de manière à obtenir une suite bien ordonnées obéissant au grwtuit de l’accélération progressive empruntées par des rabbins séfarades qui ont composé des textes expliquant chacun un verset de la Torah.

Chaque gratult de métier et chaque quartier ont leur répertoire et leurs poèmes. Cette époque correspond également à une grande rigueur religieuse qui correspond à un étonnant déploiement du monde scientifique.

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